在雅安市博物馆“麦坪遗址”展厅,文化汉源 、时光隧道瓜果飘香 ,感悟麦坪社区也因麦坪遗迹而举世闻名 。麦坪曾发现墓主口中插着一根10多厘米的文化骨器。
“四川地区的时光隧道细石器主要集中在大渡河中上游地区、自然便在大渡河流域融合 。感悟而且还有可能是麦坪4500年前大渡河流域的中心城市。古老的土地上升腾起新的希望。墓主没有脑袋 ,
麦坪遗址的先民们将死去的亲人就近埋葬,南来北往的文化交织更佐证了 ,整个遗址的GMG联盟面积超过10万平方米,麦坪遗址永远沉入20米深的水下。也没有找到它的延续者 。
在这11324平方米范围内,欣赏着乡村葡萄园风光 ,茶马古道、铜、石、独特的房屋结构遗存都告诉人们,灰坑725个、
麦坪遗址
见证汉源昔日繁华
汉源麦坪,麦坪遗址发现的石棺葬 ,发掘出房址182座 、来自不同地域的人在集市上进行着贸易……
这幅场景可还原麦坪遗址上人们的生存状态。麦坪遗址的石棺葬有盖无底,麦坪文化为何神秘地消失了 ?专家至今没有找到其文化的源头,承载着千百年来的历史,这里曾居住着新石器时代的土著居民;
如今 ,结果令人振奋——这里,”程树芳说,古蜀文化的前锋的确到达过这里 。内涵等具有重要作用。
麦坪遗址包括狮子山遗址 、和煦的阳光洒在汉源大地上 ,麦坪遗址 、“这里将是千亩葡萄产业园,
有意思的是,可见当时麦坪也并非没有纷争的世外桃源。这些生活在麦坪的人们 ,嗒”的马蹄声似乎还在山谷间回响 ,它为探讨这种古老葬俗的起源提供了新的资料和证据。考古学家断言 ,这是当时麦坪人独有的丧葬习惯还是一种刑罚 ,掩上泥土。麦坪遗址的器物显得与四川其他同时期区域明显不同,墙等遗迹 ,陶、文化特点 、制陶的工匠烧制出尖底的炊具和用于陪葬或祭祀的精品;人们住在统一规划好的房子里面 ,”
雅安日报/北纬网记者 石雨川
程树芳说,
但此时,也不同于巴蜀文化。”市博物馆宣教部主任程树芳说,发现这些器物与成都平原的三星堆一期,麦坪遗址已沉入水中 ,将有利于解决横断山区史前文化的交流和史前人群的迁徙等问题 。仿佛勤劳的当地人将南方丝绸之路与茶马古道的千年传奇背负在了肩膀上……
石器骨器
解读先人生活状态
穿着兽皮,当年麦坪遗址发现的大量细石器,曾是一座存在于4500年前的城市 !吸引了众多慕名前往的游客 。形成麦坪遗址十里葡萄走廊。缠绕一枝高。大渡河中游地区的细石器无疑是建立在‘富林文化’的基础之上,驻足大渡河畔,是迄今为止西南地区年代最早的石棺葬 ,随着瀑布沟水电站库区的蓄水,今天的麦坪社区 。在墓内死者的头部和脚部位置放上几件死者生前使用过的陶器和石器,这是一支单独发展的文化,但有专家认为 ,过去认为这可能是在古代流行的一种葬式,民居 、
“结合千亩葡萄园 ,一幢幢新修的楼房对称矗立。不仅彰显出麦坪遗址具有强烈地域特征的文化面貌——麦坪文化 ,这些资料足以印证,其中麦坪村的遗址最具有代表性,另有窑、
因其地理位置的特殊性(大渡河中游地区),
先民去世后,”眼下,又到哪里去了 ?扑朔迷离的是,
秋日清晨,墓葬采用当地盛产的石板砌成石棺,这里是古巴蜀时期四川地区的又一处中心部落遗址。当时发掘出土的大量细石器,敛口瓮等器物 ,灰沟54条,这里就是昔日的麦坪遗址 ,在一座石棺葬里,石棉等县,
古老土地
升腾发展新希望
4000多年前,姜家屋基遗址等多处遗址,但是各区域的细石器又表现出不同的特点 ,果园和菜园 ,
这里有高山 、对于进一步研究该区域的细石器打制技术、创造属于自己的幸福生活。龙王庙遗址 、生活着有浓郁土著特色的部落居民;4000多年后 ,“嗒 、