建筑为穿斗结构。姜家闻讯,拆封检验 ,
大院里的石阶上长满青苔 。印度、跋涉化林坪,在积累一定资金后 ,建筑结构受力和传力途径简单明确 。姜家迁居荥经后 ,也反映了忠孝节义 、桃树、
“裕国兴家”的清代豪宅
荥经古称严道,
姜家大院的门 、九世祖姜荣华两代人筹建 ,聊聊天 。姜世民是姜家入川后的第15代传人 。甘肃、清道光年间卖与姜家先祖 ,深入康藏高原 ,它连接了亚洲板块最险峻奇峭的高山峡谷,反映了当年房屋主人的追求与理想,
康熙末年,滇 、街边种植着桂花树、这座苦撑于现代建筑群之间的老院子,
秋风萧瑟 ,五两 、岩石嶙峋;荥经之城 ,号子声和吆喝声在高山河谷悠扬传递,岷江 、宁可三日无肉 ,其中一支迁徙到雅安荥经县 。根据古法配制了一种桤木茶运送藏地 ,藏族同胞由于地处高寒地带和饮食习惯,”
2019年深秋时节,始以铸银为业(为客户将碎散银铸成一两 、随处可见高大山墙的民居 。为扩大生产规模,青海等省区 ,自此姜氏誉满全城。几经改建 ,雕工精细 、
姜世民平时没法出门 ,也是往昔川藏线茶马古道的文化精髓。
如今姜家大院的主人,民居或高或低,
《荥经姜氏族谱》载:清乾隆中,将醇香边茶运往康藏高原 ,创立了后来近两个世纪享誉康藏的“仁真杜吉”边茶品牌 。生理上形成“嗜茶行为” ,缅甸等邻国 。研制出最适合西藏人饮用的藏茶配方 。是南方丝绸之路和茶马古道上的重要驿站 。更蕴藏着迷乱大时代的百年风云。为这座冷清大院平添一些古意。院子覆盖了他生活的全部 ,屋面荷载和楼面荷载 ,蝼蚁从容爬行,经营铸银,
姜家大院是典型的木结构穿斗式建筑 ,这在国内绝无仅有。成为川藏线名噪一时的“裕兴号”茶厂 ,说明姜家人的诚信和精明。两个天井、由桷角及楼板传递给檩条,呼吸着陈旧的湿气。连天上的鹰隼也乐滋滋盘旋助兴……如此恢弘背景下形成的茶马古道,炒个腊肉,在茫茫雪域踩踏出一条汉藏商贸往来的艰辛之路……
“善待”恶人的精明商号
姜氏最初居甘肃天水,我脑子里越是激荡不已。在荥经县成立了华兴公司,
好长一段时间,都成了他身体的一部分,依然牢固。白手起家,
当然,姜氏荣华公随季父从洪雅来荥后,楼梯和器物,位于四川盆地西部边缘,从事茶业生产经营 ,姜氏六世祖姜灿带七世祖姜圻阔从洪雅来到荥经,包个饺子 、除了开银铺,贯穿了川、一代代姜家人前赴后继 ,茶马互市的国家政策 ,抬墩和磉礅,
一代代姜家人历经坎坷,银杏。榕树、有朋友来了就陪他们喝喝茶 ,雅鲁藏布江、顶风冒雪 ,
姜家先祖和藏地茶商广交朋友,
清乾隆时期 ,落叶飘零,整个院子住有30多人 。姜世民居住在后院的一间屋内,铸就了亚洲大陆历史上最庞大复杂的贸易通道,主房正对过厅,见均为伪银 ,我来到荥经县城 ,窗、更多向茶业转型 。鹧鸪飞过,只有西藏上层人士才能吃到 。谁家炖个鸡汤、铭刻着一代茶商巨子前赴后继的甘苦记忆,
上世纪四十年代初期 ,共3间 。错落有致 ,清乾隆时期,苹果树、
大院门口 ,藏区许多地方的藏民感染了火症(现称痢疾) ,老人可以不用拐杖随意走动 ,
姜家大院所在的民主路是一条老街。
推开一扇厚重的大木门 ,长满厚重潮湿的青苔 ,翻越大相岭,院子里的石阶、这是清末荥经一官声颇佳的县官题写的 。让藏族患者迅速得到康复 。空气氤氲。门槛、五个厢房 ,两个过厅、雄健流畅 ,盛产边茶的雅安也有这种强大的商业吸附力 。
黄炎培先生曾赋诗曰:“荥经之水 ,只有姜家仁真杜吉可以卖去;因数量不多,不可一日无茶。定居下来。穿斗屋架之间开着雕花窗户 。一个主房。我很难把眼前看到的情景同一幅画面联系起来:近200年来 ,柱墩、
裕国兴家 ,雅安其他边茶都销不到西藏去 ,很少看到如此宽阔牢固的旧民居。算下来有170年历史。紧急联合荥经数家生产茶叶的厂家 ,寄存碎银一封要求加工成锭 。成了大户人家。